Category: 夕貴 Yuki

私たちはつい、「教会がどんな祝福をくれるか」「どんな助けが得られるか」「自分に合う教会なのか」と、受ける側の視点で物事を見てしまいがちです。もちろん、必要や弱さがあるのは当然で、助けを受けることは悪いことではありません。でも、もしそこで信仰が止まってしまうと、神様が用意しているもっと豊かな世界に気づけなくなってしまいます。 イエス様は聖書で 使徒20:35 「受けるよりも、与えるほうが幸いである」 と言われました。与える生き方は、人を祝福するだけでなく、自分自身を最も豊かにします。時間を差し出すこと、力を分け合うこと、賜物をささげること、誰かに親切を示すことなど、その一つひとつが私たちの心を開き、祝福の器を大きくしていくのです。 そして私たちは、「信仰生活は一人ではない」という大切な部分を見落としがちです。聖霊が共にいてくださるだけでなく、神様は兄弟以上に親しい仲間を与えてくださっています。 使徒パウロの例を見てみたいと思います。パウロの手紙には、彼を支えた多くの協力者の名前が書かれています。たとえば、ローマ人への手紙16章3〜7節にはこうあります。 ローマ16:3–7 「キリスト・イエスにあって私の協力者であるプリスキラとアキラによろしく伝えてください。彼らは私のために自分の命をも惜しみませんでした。彼らには私だけでなく、異邦人のすべての教会も感謝しています。また、私の親戚で、一緒に投獄されたアンドロニコとユニアによろしく伝えてください。彼らは使徒たちの中でも評判が良く、私より前にキリストを信じていました。」 表には見えないけれど、彼らがいなければパウロは働きを成し遂げることができませんでした。祈り、時間を差し出し、経済的に支え、苦労を共にした多くの仲間がパウロを支えていました。 アフリカのことわざに「早く行きたいなら一人で行け。遠くに行きたいなら皆で行け」という言葉があります。パウロは、一人で働ける力がありながら、それでも人と一緒に歩む道を選びました。人間的に見れば弱く、足りない部分があるように見えても、その人こそ霊的にあなたを目的へ導く「鍵」となることがあります。 イエス様もこの地上で歩まれたときに、1人ではなく弟子とともにいました。イエス様は神様から送られてきたので、他の人の助けがいらないくらいの十分な力を持っていました。しかし、どこかに行くために誰かのロバや誰かが作った舟が必要でした。また、知らない町に行ったとき、そこを案内してくれる誰かが必要だったかもしれません。イエス様はいつでもどこでも人と一緒に、仲間と一緒に歩まれました。 「人とともに歩む」というのは、初代教会にもありました。聖書では、私たちを「一つのからだ」と呼びます。互いに祈り、励まし合い、支え合い、協力するところに、神様の力が最も強く働きます。彼らが心を一つにして祈ったとき、そこには一致の力がありました。 使徒4:31-35 彼らが祈ると、その集まっていた場所が揺れ動き、一同は聖霊に満たされ、神のことばを大胆に語り始めた。信じた者の群れは心と思いが一つであった。だれ一人、自分の持ち物を自分のものだと言わず、すべてを共有していた。使徒たちは主イエスの復活を力強く証しし、大きな恵みが彼ら全員の上にあった。彼らの間には、ひとりの乏しい人もいなかった。土地や家を所有している者は皆、それを売り、売った物の代金を持って来て、使徒たちの足もとに置いた。そして、それぞれの必要に応じて、分け与えられたのである。 心と思いを一つにして、自分のものを共有し、お互いの必要を満たしあったとき、誰にも不足はありませんでした。これが神の国の姿です。「ほしい」と思うのではなく「人のために何ができるか」を考え、行動に移すのが神の御心です。 もし私たち一人ひとりが、「受ける側」から「与える側」へと変わったらどうでしょうか。礼拝は整い、奉仕はスムーズに流れ、問題は早く解決し、福音の力はさらに広がり、聖霊の働きをより深く経験することになるはずです。「だれがすごいと言われるか」「だれの手柄になるか」を気にしなくなると、教会は神様のために想像以上の力を発揮できるようになります。 では、私たちは今日から何ができるでしょうか。挨拶を先にする、誰かを励ます、ちょっとした奉仕を引き受ける、誰かのために一言祈る、準備や片付けを手伝う、感謝を伝える……どれも小さなことですが、その「小さな与える心」が神様の大きな祝福を呼び込みます。先ほど読んだ使徒4:34には「彼らの中には、一人も乏しい者がいなかった」と書かれています。神様は「与える人」「仕える人」に祝福してくださるお方です。 最後に、質問をして終わりたいと思います。あなたは今日、どんな祝福を誰に流しますか？そして、自分が通う教会にとっての祝福になると決心してみませんか。 私たち一人ひとりが「与える人」「仕える人」へと変えられるなら、神様はあなたの人生と教会に、あふれる恵みを注いでくださいます。

私が好きな賛美の中に「目覚めの時から眠るまで素晴らしい主を賛美します」「命ある限り素晴らしい主を賛美します」というフレーズがあります。 皆さんは、朝目覚めた時、まず最初に出る言葉は何ですか。私や主人は朝起きてよく賛美をして、1日の感謝をします。 賛美や礼拝と聞くと、日曜日の教会でするイメージが強いかもしれません。しかし、聖書では、このように言っています。  ヨハネ4:20-24 20私たちの父祖たちはこの山で礼拝しましたが、あなたがたは、礼拝すべき場所はエルサレムだと言われます。」21 イエスは彼女に言われた。「私の言うことを信じなさい。あなたがたが父を礼拝するのは、この山でもなく、エルサレムでもない、そういう時が来ます。22 救いはユダヤ人から出るものですから、あなたがたは知らないで礼拝しています。23 しかし真の礼拝者たちが霊とまことによって父を礼拝する時が来ます。今がその時です。父はこのような人々を礼拝者として求めておられるからです。24 神は霊ですから、神を礼拝する者は、霊とまことによって礼拝しなければなりません。」 イエスは、ここでサマリアの女性に礼拝についての大切な教えをしています。 「…まことの礼拝者たちが、御父を霊とまことによって礼拝する時が来ます。今がその時です。」（ヨハネ4:23） イエスは「どこで礼拝するか」ではなく、「どう礼拝するか」が重要だと語られました。神は霊であり、霊とまことによる礼拝を求めています。では、霊とまことで礼拝するとはどういう意味か未定規定と思います。 霊によって礼拝する「私たちは…神の霊によって礼拝する」（ピリピ3:3） 「霊による礼拝」とは、神と直接交わることができる「新しく生まれた霊」を通して捧げる礼拝です。イエスが十字架にかかって復活する前、人は霊的に死んでいたので、霊によって神を礼拝することができませんでした。しかし今は、御霊によって生き、神との親しい交わりの中で礼拝ができるようになりました。 まことによって礼拝する「…真理によって彼らを聖め分けてください。あなたのみことばは真理です。」（ヨハネ17:17） 「まこと」とは、神の御言葉に沿っているかどうかということです。感情や伝統ではなく、聖書に基づいた礼拝こそが、神の御心です。 では、聖書に基づく礼拝とは、どんな礼拝でしょうか。１つめは、手を挙げて礼拝をすることです。 「どこででも、怒ったり争ったりせず、きよい手を挙げて祈るように…」（1テモテ2:8） 神に向かって手を挙げるのは、へりくだりと信頼の表れです。教会の賛美の時間は、ぼーっとしたり、携帯をみたり、髪をさわる時間ではありません。メッセージに入るために、あなた自身を準備させる時間です。 私たちは、毎日忙しい生活の中で生きていて、頭の中がいっぱいなときも少なくはありません。いろいろ考え事をしているとメッセージに集中することが難しくなります。なので、その時は、手を上げながら賛美をし、神に集中すること。そして、私たちの力の源は神からやって来ることを再認識する必要があります。 […]

最近、いつもビクビクしてるクリスチャンや、いつも自信がなく、ネガティブなクリスチャンを見ます。 聖書は、義人(私たちクリスチャン)は信仰によって生きると書いてあるし、教会のブログをいつも読んでくださってる方は、このブログのテーマで信仰が多いのを見ることができると思います。 多くの人は「信仰を知っています」と信仰や御言葉を知識としてのみ理解しています。しかし、実際、彼らの人生で何か問題があるときに「どうしよー。神様ー。」と、泣いていたり、また、神様から何か導きがあったときに「え？どうすればいい？」と慌てたりする人がいます。 どうして、信仰を知ってると言っているのにそうなるのでしょうか。 それは、本当に信仰を理解していないからです。なぜなら、信仰には行動が必ず伴うからです。 ヤコブ 2:17 それと同じように、信仰も、もし行いがなかったなら、それだけでは、死んだものです。 信仰に行動がなかったら無意味なんです。なので、頭で理解するだけでは信仰になっていません。多くの人は行動するのに萎縮してしまうんです。 創世記12:1-4: “主はアブラムに仰せられた。「あなたは、あなたの生まれ故郷、あなたの父の家を出て、わたしが示す地へ行きなさい。そうすれば、わたしはあなたを大いなる国民とし、あなたを祝福し、あなたの名を大いなるものとしよう。あなたの名は祝福となる。あなたを祝福する者をわたしは祝福し、あなたをのろう者をわたしはのろう。地上のすべての民族は、あなたによって祝福される。」アブラムは主がお告げになったとおりに出かけた。ロトも彼といっしょに出かけた。アブラムがハランを出たときは、七十五歳であった。” ここで主はアブラムに自分が命じるところに行きなさいと言いました。これは、日帰り旅行とかではなく、故郷と家族をおいて出て行くことをいいました。 もし、あなたがある日、神様にこう言われたらどうしますか？ 「え？無理。仕事とか、住むところどうするの？」と思いますか？「知らないところに行くのは怖いです。」とビクビクしますか？ では、アブラムはどうでしたか？ 「アブラムは主がお告げになったとおりに出かけた。」 彼は2度考えることなく、出ていきました。しかも75歳でした。しかし、決して「75歳で体力ないし、無理です。休みたい。寝たい」とはいいませんでした。 神様に従ったとき、全ての備えがあると信じて疑わず、そしてそれを行動に移しました。 これが信仰です。 「神様！信じます！」と言ってもそれに対して何も行動しないと、信仰の途中のステップに止まってしまっています。 […]

あなたにとって礼拝するとは何ですか？ ある人は、毎週教会に行くことが礼拝すること、教会で賛美をすることが礼拝をすることと言います。それは決して間違ってはいません。 教会に行くことも、賛美をすることも、座ってメッセージを聞くことも大切です。 しかし、「礼拝をする」とはそれ以上の意味があります。 ヨハネ 4:23 しかし、真の礼拝者たちが霊とまことによって父を礼拝する時が来ます。今がその時です。父はこのような人々を礼拝者として求めておられるからです。 この文章は非常に興味深いものです イエスが言っているのをよく見ると、神を礼拝する方法に大きな変化があることを確認することができます。 イエスは「真の礼拝者が霊とまことをもって父を礼拝する時が来ます」（未来）と「今がその時です」（現在）と言っています。 ここでは現在と未来の二つの時制が使われており、過去の時制は一切使われていないことがわかります。イエスは、過去の人物を示していません。 なぜでしょうか？ それは、霊とまことに父を礼拝する真の礼拝者は、キリストの死と復活と昇天の後にのみ約束されるからです。つまり、恵みの時代、新生の時代です。 神を礼拝することは、キリストにあって新しく生まれた者が成し遂げるすべてのことにおいて、主にインスピレーションされた生き方です。 ヨハネの4章でイエスがサマリヤの女と出会った話を知っていますか？ その女がイエスにあった時、正しい礼拝場所は山ですか？エルサレムですか？と聞きました。イエスは、こうお答えになりました。 ヨハネ 4:21 イエスは彼女に言われた。「わたしの言うことを信じなさい。あなたがたが父を礼拝するのは、この山でもなく、エルサレムでもない、そういう時が来ます。 それは、新しい時代、新しい礼拝の時代が来ます。聖徒が霊とまことをもって神を礼拝できるようになる時であり、それは神の霊が彼らのうちに宿っているからです。という意味になります。 […]