私はスポーツアナリストではありませんが、特にバスケットボールでは、チームが極端に慎重になり、勝つためにプレーするのではなく、単に負けないためにプレーするようになる試合をいくつか見てきました。これは通常、試合の後半に起こることが多く、相手チームの勢いが増して努力が必要になったときに起こります。 2020年は、多くの人を動揺させ、「守りを固める」という意識を持たせたのではないでしょうか。しかし、私たちは「ただ時間稼ぎ」して、事態が悪化する前にイエスが戻ってくるのを待つためだけにここにいるのではありません。イエス様が「ハデスの門もそれには打ち勝てません。」（マタイ16：18）とおっしゃったのは、教会が攻めることを想定してのことだったようです。私たちのメンタリティは、「自分の立場を守る」のではなく、「門を襲撃する」ことです。 イエスが「ハデスの門」と言った意味については、様々な解釈がありますが、その一つに「門のある城」というイメージがあります。これが正しい理解であれば、門は防御のために設計されたものであり、これは私たちを攻撃側に立たせるものです。ウィリアム・バークレイは「どのようであっても、この言葉は、キリストとその教会の不滅性を勝利的に表現している」と書いています。 ギデオンの物語は、神の子の一人が守りから攻めへと移行したことを力強く物語っています。ミデヤン人の威嚇により、イスラエル全体が萎縮していました。イスラエルの人々は、抑圧されていたために貧困に陥っていました。士師記6章6節には、「それで、イスラエルはミデヤン人のために非常に弱くなっていった。」とあります。 物語の展開としては、ギデオン自身が小麦の脱穀をしながらぶどうの搾り出しタンクの中で縮こまっていました（士師記6：11）。NTLHを見ると、彼が隠れていたことがわかります。通常、ギデオンはブドウを搾るタンクではなく、脱穀場で小麦を脱穀しているはずです。これは、ギデオン自身が経験していた脅迫のレベルを端的に表しています。水槽の底で小麦を脱穀しても、わずかな成果しか得られないのですから、ギデオンの恐怖心が大きな生産性を妨げていたことがわかります。 ギデオンが攻勢に出る前に、自分の敗北主義的な言い訳を克服しなければならなかった。天使と話していたときの彼の心境を考えてみましょう。 士師記 6:13, 15 ギデオンはその御使いに言った。「ああ、主よ。もし主が私たちといっしょにおられるなら、なぜこれらのことがみな、私たちに起こったのでしょうか。私たちの先祖たちが、『主は私たちをエジプトから上らせたではないか』と言って、私たちに話したあの驚くべきみわざはみな、どこにありますか。今、主は私たち捨てて、ミデヤン人の手に渡されました。」 ギデオンは言った。「ああ、主よ。私にどのようにしてイスラエルを救うことができましょう。ご存じのように、私の分団はマナセのうちで最も弱く、私は父の家で一番若いのです。」 ギデオンを捕らえ、束縛していた恐れ、不信、劣等感の砦を見てみましょう。そんなことを考えている余裕はありません。 良いニュースは、ギデオンが最終的に神の命令に屈したことで、ヘブル11章の偉大な「信仰の殿堂」に入ったことです。 へブル 11:32-34 これ以上、何を言いましょうか。もし、ギデオン、バラク、サムソン、エフタ、またダビデ、サムエル、預言者たちについても話すならば、時が足りないでしょう。 彼らは、信仰によって、国々を征服し、正しいことを行い、約束のものを得、獅子の口をふさぎ、 火の勢いを消し、剣の刃をのがれ、弱い者なのに強くされ、戦いの勇士となり、他国の陣営を陥れました。 信仰が私たちを攻めに向かわせるのです 教会が攻撃を仕掛ける方法はいろいろあると思います。私たちは皆、同じことをするように召されているわけではありませんが、違いを生み出すように召されています。テネシー州ナッシュビルにあるConduit […]