質問：ある病気と診断され、その治療薬を服用していました。最近、神の癒しを学んでいました。私はこの話を聞いてとても勇気づけられ、私の癒しを神に信頼しています。私が持っている疑問は飲んでいる薬に関係があります。信仰の行動として薬を中止したほうがいいのでしょうか？薬を飲むことは、私の信仰と矛盾しているのでしょうか？この点についてどうしたらいいのか、少し迷っています。
回答：とてもいい内容の質問ですね。このような問題に対して、多くの人が疑問を持ち、迷っています。どんな問題でも、人はどちらかに極端に傾く傾向があるようです。それは、道路の両側にある溝に車を入れないようにするのが難しいドライバーのようなものです。
信仰と医療について、ある人達は「神はもはや癒してくれない」「癒してくれるとしてもごくまれだ」と教えます。彼らは、奇跡の時代は終わったと言います。また、他の人はその逆で、神は今も癒してくれるだけでなく、クリスチャンが癒しを求めて医者に相談したり、薬を飲んだりすることは罪であると主張する人もいます。
最初の教えの問題点は明白です。それは、イエスキリストが昨日も今日も永遠に同じであるという聖書の真理を無視しています（ヘブル13:8）聖書は、神の力が歴史の中のある時に追いやられたとは教えていません。私たちは、約2000年前に生き、癒したイエスに仕えています。イエスがすばらしい業を行うために油を注がれた聖霊を私たちも持っています。主の慈しみと憐れみは変わらず、御言葉も変わりません。
2つ目の極面の危険性も明らかです。クリスチャンが病院や医療を利用することに反対の説教をする人々によって、人々に多くの害がもたらされ、キリストの体に多くの批難がもたらされたのです。このようなやり方によって、無駄に苦しんだり、死んだりした人たちの記事が、この数年、マスコミに溢れかえっています。
宗教上の理由で親が子供の医療を拒否するという痛ましいケースもあります。公の場を超えて、不必要な苦痛や死が発生しています。また、この誤ったイデオロギーを広める人々によって、罪悪感や恥ずかしさ、非難を浴びせられ、精神的にも苦しんでいる人が大勢います。
残念なことに、医学と信仰を敵対視するような言い方をする人がいます。この2つの力は、矛盾するものではなく、補い合うものであると考えるべきです。結局のところ、あなたの信仰も医療も、あなたの癒しと健康で完全であることという同じゴールを目指しているのです。私の考えは、医療と信仰は統合され、補い合うことができるということです。それらは敵対するものである必要はなく、また互いに孤立する必要もありません。
この問題をご自身の考えで解決するために、次のことを検討してみてください。
1. ルカによる福音書10章30-37節で、イエス様は、私たちが “良きサマリア人 “と呼ぶ人物の話をされました。この物語でサマリア人は、殴られ、大怪我をしている人に出会いました。彼は、その当時、最高の薬であった油とぶどう酒でその人の傷を治療し、包帯を巻きました。さらに、男性が怪我から回復するまでの時間を確保するようにしました。イエスはこの男の慈悲深い態度を褒め称え、それは真似するに値すると言われました。ここでわかるのは、イエスは必要な時に薬を使うことに反対はしていなかったということです。
2. ルカは医者で、パウロとともに旅をし、自分の名がついている福音書や使徒言行録を書きました。実際、パウロはルカを「愛する医者」（コロサイ4:14）と呼んでいる。パウロが鞭打ち、殴打、投獄などの虐待を受けたとき、ルカはパウロに軟膏をぬり、包帯を巻くなど傷の手当てをしていたと考えるのが妥当でしょう。パウロが彼を「愛すべき」医師と呼んだのは、このためだったかもしれません。
3. 箴言3:27には、『あなたの手に全を行う力があるとき、求める者に、それを拒むな。』とあります。私たちの手にあるものが、良いものであったり、便利なものであったりすることがあります。聖書は、そのような場合、困っている人に差し出すのを拒んではいけないと教えています。この聖句が教える原則は、病気の子供を助けるために親が薬をもらう場合にも当てはまるのでしょうか。私はそうだと思います。
4. セプトゥアジント（ヘブライ語聖書のギリシャ語訳）の箴言18章9節には、「仕事によって自らを助けない者は、自らを破滅させる者と兄弟である。」と書かれています。これは力強い聖書箇所です! その中で、神は私たちが助けるためにできることを行うことを望んでおられることがわかります。もし誤って熱いコンロに手をつけてしまった場合、本能的に素早く手を離すと思います。なぜでしょうか。神様は私たちを人間として設計したとき、直感的に自分を守り、安全を確保するためにできる限りのことをするように導く本能を組み込んだのです。神様から与えられた本能を無視して、自分のためにできることをしないのは、どうかと思います。
5. 第一ヨハネ3章17節には、『世の富を持ちながら、兄弟が困っているのを見ても、あわれみの心を閉ざすような者に、どうして神の愛がとどまっているでしょう。』と書かれています。詳訳聖書（英語版）では、『生命維持に必要な資源』となっています。ヨハネはここで医療について特記していないかもしれませんが、私はこの原則が当てはまるのではないかと思います。
6. 使徒パウロは、若い助け手のテモテが感じていた慢性的な体の不調に対して、「自然なもの」を使うことを言いました。1テモテ5章23節には、『これからは水ばかり飲まないで、胃のために、また、たびたび起こる病気のためにも、少量のぶどう酒を用いなさい。』とあります。これは、あなたの胃と頻繁に起こる病気のためです。New International Version Bible Commentary（新国際新約聖書注解）は、パウロのコメントに「どうやら、薬用として、テモテは「水を飲むだけにとどまらず、「胃と度々起こる不調に、少しのワインを使うこと」と指示されているようだ』と書かれています。
7. 『病人を救う薬や治療法を開発できる知恵を、医師や研究者に与えたのは誰ですか』と自問自答してみてください。それは、神そのものだと思います。
8. 信仰とは、問題の存在を否定することではありません。ダビデはゴリアテの存在を否定していませんでした。その試練を乗り越えるために、神様が助けてくれると信じていました。同じように、癒しを求めて神様を信頼することは、身体的な問題の存在を否定することではありません。パウロの友人であるエパフロデトが病気になったとき、パウロは現実的に状況を把握しました。言葉遊びや問題の存在を否定するようなことはしませんでした。確かに、彼は病気になって死にかけましたが、神は彼を憐れんでくださった」（ピリピ2:27）。中には、問題の存在を否定することが信仰の行為だと考えて、問題を起こした人もいます。
9. パウロは、私たちは考えの一新によって変えられるのであって、考えの除去によって変えられるのではない（ローマ12：2）と言っていることを心に留めておいてください。神は、人生の難題に常識的に対処する人々を敵視しているわけではありません。困難に直面したときは、持てる限りの武器で抵抗するのがいいでしょう。霊的なものばかりに目を向けて現実的・物理的なものをないがしろにしてはいけませんし、現実的・物理的なものだけに頼って霊的なものをないがしろにしてもいけません。自然の力を利用することは良いことだと思いますが、まずは神様を信頼することを心がけてください。
最後に、いくつかの感想を述べさせてください。私は40年間、信仰と祈りの結果、数え切れないほどの人々が癒されるのを目の当たりにしてきました。治療を受けている人が、医師の予想をはるかに上回るスピードで回復するケースも少なくありませんでした。私は神の善意と慈悲を強く信じていますし、神は今も癒しの業を続けていると信じています。
残念ながら、問題の存在を否定したり、医学的な助言を無視したりと、愚かな行動やおこがましい行動をとっているように見える状況も見受けられます。また、急性・重篤な状態になるまで症状を放置している状況もあります。治療すべき時に治療していれば助かったかもしれないのに、非常に残念なことです。
もし、あなたが薬を使うにしても、手術をするにしても、神様を信頼し、彼を大医師として見続けてください。常識的な判断で、あらゆる手段を駆使してください。自然な手段で働くだけでなく、人間が提供できる援助を超えた働きをしてくださるよう、神を信頼してください。初代教会の父の一人であるアウグスティヌスは、「聖霊はまた、外に適用される治療法が良い結果をもたらすように、内に働きます。」と言っています。
一般論として、私は主治医と協力し、その助言を尊重することを勧めます。同時に、神を信頼し、癒し主である神に目を向けるよう勧めています。神様の御言葉と癒しに関する約束で自分を満たすことが、信仰を築き、それを強く保つ方法です。医師は、神の癒しを信じるかどうかは別として、患者の体に変化が起きたことを見分けることができます。
その変化が自然な方法であれ、超自然的な介入であれ、あるいはその2つの組み合わせであれ、医師はそれを認識し、処方した薬や治療を変更したり中止したりすることができます。このやり方は、神の知恵を反映したものだと私は思います。信仰を医学と対立させるのではなく、神が愛する人々のために共に働くように統合するのです。
追加事項
今回、ここで取り上げたのは信仰と医療ですが、健康的な食事、運動、休養の重要性についての認識が高まっていることも重要なポイントです。お医者さんの知識や技術に感謝するのはもちろんですが、健康的なライフスタイルの大切さも忘れてはいけません。